書に限らず、とかく芸術というものは本来権威とは無関係なものですが、いつしか醜悪な権威がつきまとうのが不思議です。 そういう世界から己を遠ざけ、ひたすら詩に遊び（自詠）書に泥む（自書）の道を究めんとした金子清超と金子苔花、ご夫妻の生き方は意を通ずる人々との心温まる交友を築いたのです。 陽明学の流れを汲む山田濟齋、日本の原風景を描き続けた川合玉堂、書の巨人と呼ばれた盟友西川寧、亜細亜派の巨星頭山満、まさに諸子綺羅星の如くであります　俗を離れた交友の姿をお楽しみください。 ６月５日（金）から６月２１日（日）まで、福西本店にて。

福西本店所蔵掛軸と硝子作品の織りなすしつらえ 今回のテーマは「いのち」 古来、絵は自然の中の生命（いのち）をどう写し取るかに意を用いてきたと言えます。 それは、自然の中で生きる花や鳥であったでしょうし、命のエネルギーを体現する吉祥の霊獣であったでしょうし、あるいは人の幼子であったでしょう。 人はそうした存在に生命を感じ、感じたものをカタチにしようとしてきました。 今、私たちはそうしたカタチを古画に見出し、その絵に現われるカタチと共鳴するカタチを硝子で求めてみたいと思うのです。

江戸時代には型紙の産地と型染めの産地は分かれるようになりました。 柿渋と和紙に恵まれた鈴鹿山系に近い白子では伊勢型紙が、会津の喜多方では会津型がそれぞれ有名になり、その型紙を使った型染めが全国各地で盛んになりました。 こうした分業による型染めに一石を投じたのが人間国宝になった芹沢銈介さん。 これまでの型紙にはないデザイン性に富んだ型紙を作家自らが彫り、その型紙を使って作家自らが染める。 現代の型染めはこうしてはじまったと言えるでしょう。 その型染めに那須塩原で挑んでいる鈴木葉子さんの作品展です。 ～伝統的な日本独特の染色法「型染」をしています。 　餅米で作った糊と美濃和紙を柿渋で塗り固めた渋紙を使った染色です。 　多くの工程があり、全て手作業で一人で完結できる染色方法ですが、今のデジタル社会ではほぼ絶滅状態になりました。 　この機会に是非一度ご覧いただければ幸いです。 略歴　山形県上山市出身、栃木県那須塩原市在住、日展会友、日工会評議員 ～